О пространственной метаструктуре джунгарского ханства в XVII-XVIII веках
О пространственной метаструктуре джунгарского ханства в XVII-XVIII веках (по китайским источникам)
Бейшеналиев Т. О. (к.и.н., доцент)
Вопросы востоковедения и востоковедного образования. Сборник статей. Выпуск II. Бишкекский гуманитарный университет (Бишкек, 2003) 88 – 93
Джунгарское ханство, сложившееся в 30-х гг. XVII в., оставило заметный след в истории соседних с ним народов, в том числе и кыргызов. Вопросы социальной и административно-территориальной структуры ойратского государства уже получили освещение в трудах русских и зарубежных историков И.Я. Бичурина, И.Я. Златкина, Е.И. Кычанова и А.И. Чернышева. [1]
Мы позволили себе сделать некоторые дополнения на основе новых данных, неучтенных в предшествующих исследованиях. Нам представляется, что необходимо более подробно рассмотреть пространственную метаструктуру Джунгарского ханства, чтобы ясно представить положение кыргызов, как и других народов в зонально-пространственной системе Джунгарского ханства.
По сведениям китайских источников Джунгарское ханство представляло собой союз 4-х племен во главе с ханом. «Старых 4 ойрата: Чорос, Дэрбэт, Хошоут, Торгоут. Послдующих 4 ойрата: Чорос, Дэрбэт, Хошоут, Хойт».[2]Во времена Цеван-Рабдана возникла распря с Торгоутами. Поэтому Торгоуты, возглавив подчиненные им племена, ушли на Запад. Тогда одним из 4-х ойратов назвали хойтов. Будучи в доме, 4 ойрата господствовали над всеми племенами Джунгарии. «Каждый из 4-х ойратов имел своего Великого тайчжи, но чоросский (Великий тайчжи) занимал особое положение и считался у них главным». Этот (чоросский) Великий тайчжи также именовался ханом, остальные малые тайчжи назначались из (числа) родственников хана».[3]В представлениях о вселенной ойрат располагали кочевья в зонально-пространственной системе, где Джунгарский хан занимал центральное место. Свое кочевье чоросы также рассматривали как центр, вокруг которого располагался круг родственных племен ойратов. Внешний круг находился за пределами внутренней части ханства, в состав которого входили различные народности: тюркские племена Алтая и Урянхая, восточные кыргызы, казахи левого отдела, города Восточного Туркестана
В период правления Цеван-Рабдана (1697-1727) и Галдан-Церена (1727-1745) структура Джунгарских улусов состояла в основном из 3-х подразделений: оттоков, анги и цзисаев. Согласно сведениям «Сиюй тучжи», оттоки подчиняются семьям каждого тайчжи. Земли оттоков окружают Или, земли кочевий анги окружают оттоки извне.[4]
Джунгарское ханство занимало огромную территорию между Алтаем, Тянь-Шанем и Гоби. Всего в государстве ойратов насчитывалось 24 отока, 21 анги и 9 цзизаев, население которых составляло более 200 тысяч семей.
Ставка Джунгарского ханства являлась политическим центром государства. Его владения – отоки традиционноотождествлялись с государственной собственностью и образовывали центральную зону. Анги и цзисаи – уделы тайчжи и высшего духовенства ламаизма составляли внутреннюю зону.[5]
Отдаленные от центра вассальные владения мы условно обозначили внешней зоной. В отличие от этой зоны, первые две зоны представляли собой этно-политическое ядро в государственной структуре Джунгарского ханства.
Китайские материалы свидетельствуют о том, что Джунгарские правители сделали многое для укрепления своей власти. В начале правления Цеван-Рабдана у Джунгар было только 12 отоков. Впоследствии с социально-экономическим развитием ханства, усилением военной мощи и ростом населения, количество отоков увеличилось еще на двенадцать. Всего в Джунгарском ханстве было 24 старых и новых отока, а именно:
Всего в 24-х отоках население составляло около 98 300 семей, что равнялось примерно половине населения ханства.[6]Известно, что оток образовывался из нескольких аилов, которые кочевали в пределах определенной территории. Отоки включали в себя кочевья, расположенные вокруг ставки джунгарского хана на Или.
Отоки енисейских кыргызов, мингатов и теленгутов, завоеванных ойратами, также находились на Или. Как свидетельствуют русские источники, енисейские кыргызы в количестве 3-4 тысяч семей были уведены ойртами осенью 1703 г. (по некоторым данным, осенью 1702 г.).[7]«Цзисаи представляли собой земли кочевий, отданные на содержание ламаистского духовенства». Китайские источники зарегистрировали 9 цзисаев, из них 5 старых и 4 новых.[8]Цзисаи не были частной собственностью ламства, представляли собой кочевья, которые хан и тайчжи выделяли из своих владений для содержания ламаистского духовенства.
Анги составляли уделы тайчжи и их семей. «Что касается перечня Джунгарских отоков и анги, то каждый отдельный оток принадлежал хану, а анги – семьям каждого тайчжи».[9] «Анги» в переводе с ойратского языка означает «выдел» (фэньчжи).[10]
По сведениям китайских источников: «буруты (кыргызы) делятся на восточных и западных. Восточных бурутов 5 племен, западных – 15. Восточные буруты к северу от гор Тянь-Шаня, к западу от Джунгаров и на юге по соседству с горами Цунлин (Памиро-Алай)».[11]В тексте особо отмечается, что «издревле восточные буруты кочевали у озера Тэмирту-Нор (Иссык-Куль)». Кроме того, «одно бурутское племя издревле живет в Таласе».[12]
По данным «Сиюй тучжи», из числа восточных кыргызов указываются наиболее известные три отока: «Саяк оток в котором [правит] не один старшина, но [среди них] главным является Тулуцибай. Этот оток состоит примерно из 1000 кибиток. Сарбагш оток, которым правит не один старшина, но [среди них] галвным является Черикчи, состоит также примерно из 1000 кибиток. Кроме того, один оток издревле живет в Таласе. Им правит не один старшина, но [среди них] главным является Юйтак. Кибиток около четырех тысяч».[13]Данные китайских источников позволяют точно определить родоплеменной состав восточных кыргызов. «Восточные буруты – одно из мусульманских племен, населяют (территорию) к северу от Тянь-Шаня, к западу от джунгарских племен, северо-западнее от уйгур, на юго-востоке отстоит от г. Аксу на 790 ли, на северо-востоке отстоит от Или на 1400 ли. Этих племен имеется 5: Саяк оток, которым правит Тулуцибай, Сарбагыш оток, которым правит Черикчи. В каждом [отоке] около тысячи кибиток. Однако старшины (тоуму) не подчиняются друг другу и, вмсете с тем, подчиняются Мамукэхули. Хосочу (Кушчи) оток, которым управляет Юйтак. Цитай (Кытай) оток, которым управляет Гэлабото. Все [отоки] насчитывают по тысячи с лишним кибиток. Отдельно живут на земле Таласа. Оттоком Салоу управляет Акэбай».[14]Среди таласских кыргызов главным бием был Юйтак, в подчинении которого были два отока – Кушчу и Кытай. Об оттоке Сару сообщается, что насчитывает около 5 тысяч кибиток и кочевал в восточной части озера Иссык-Куль.[15]На основе данных китайских источников можно определить, что количество кибиток составляло около 10-12 тысяч. Восточных кыргызов можно условно разделить на две части, во главе каждого из которых стоял бий. Среди иссыккульских кыргызов главным был Мамыткул-бий, который одновременно являлся верховным бием всех восточных кыргызов и таласских кыргызов под предводительством Юйтак-бия.
В иерархии сановников Джунгарского ханства дэмчи выполнял не только внутренние, но внешние функции. «Внутри они помогали тайчжи вести домашние дела, вне – взимали налоги со скотоводческих хозяств, отправляли войска в походы, собирали налоги с мусульман, порживающих к югу от гор, принимали послов бурутов (кыргызов)».[16]
Следовательно, восточные кыгызы поддерживали посольские связи с джунгарским ханом через дэмчи. На основании данного сообщения, можно предположить, что восточные кыргызы относились к внешней зоне Джунгарского ханства.
Таким образом, пространственная метаструктура Джунгарского ханства состояла из трех зон: центральной, внутренней и внешней. Центром зонально-проестранственной структуры считалась ставка Джунгарского хнаства. Центральная зона включала 24 отока, внутренняя зона – 21 анги, внешняя зона – тюркские племена Алтая и Урянхая, вотсочных кыргызов, казахов левого отдела и города Восточного Туркестана.
[1] Бичурин (Иакинф). Историческое обозрение ойратов и калмыков с XV столетия до настоящего времени (СПб., 1834); Златкин И.Я., История Джунгарского ханства (М., 1983); Чернышев А.И. Общественное и государственное развитие ойратов в XVIII веке (М., 1990); Кычанов Е.И. Формы ранней государственности у народов Центральной Азии (рукопись) (Л., 1987) [2] Циндин Хуан Юй Сиюй тучжи (Высочайшее утвержденное географическое описание Западного края, с картами), цз. 29, с. 10б [3] Там же, цз. 29, с. 9б [4] Там же, цз. 29, с. 12б [5] Там же, цз. вводный первый, с. 9-16 [6] Там же, цз.29, с. 10б-11б [7] Аристов Н.А. Записки об этническом составе тюркских племен и народностей и сведения об их численности (СПб., 1897) 12 [8] Циндин Хуан Юй Сиюй тучжи (Высочайшее утвержденное географическое описание Западного края, с картами), цз. 29, с. 10б [9] Там же, цз. вводный первый, с. 9б [10] Там же, цз. 29, с. 12б [11] Суй-фу-си-шу-го-цзы (Записки об умиротворении и подчинении вассальных владений Запада). Из серии «Сяофан хучжай юйди цунчао», цз. 10, с. 117 [12] Там же, цз. 45, с. 5 [13] Цинцао тундень, цз. 919, с. 27-43 [14] Синьцзян шилюэ, цз. 12, с. 1 [15] Суйфуси шу го цзи, г.з., цз. 2, с. 117 [16] Там же, цз. 29, с. 9б
